התפילות בלכיש נטעו בכולנו תובנה כי חיים של משמעות הם חיים הדורשים אימון, תרגול ומודעות. מהחוויה של יום הכיפורים צריך

תורת החסידות היא המתג שהלחיצה עליו מאירה את החיים. יהודי שנחשף לתורת החסידות, מנהל לכאורה את אותו אורח חיים שמנהל

הרבי ב'מכתב כללי' לקראת ראש השנה: תנו אמון בעצמכם ובסובבים אתכם!

ברגע שאנחנו מתייחסים אל האדם כאל קורבן של הנסיבות, אנו חדלים מלהתייחס אליו כאל אדם ופוגמים בעצם שאיפתו להשתנות.

רבו של הבעל שם טוב חושף בפניו את סוד גלגול נשמתו, ומלמד אותנו את שכרה של העבודה בתמימות

גישת החסידות מאפשרת לאדם לחפש בכל פעולותיו ומעשיו את הניצוץ האלוקי, ובכך להסיר את המסווה הגשמי ולהגיע אל נקודת האמת

לאדם הסובל מפחדים שביקש על כך עצה מהרבי הצמח צדק, הסביר הרבי שהמחשבה על הדברים השליליים, מעצימה את הרגשות הללו,

ימי אלול הם ימים שאם רק מתאמצים אפשר להתקרב אל הקב”ה, לגלות אותו כשהוא פתוח לקבל אותנו כפי שאנחנו, עם

דברי האיש הפשוט הכו בלבו ובנפשו של היהודי המתבולל בעוצמה רבה. ייתכן שהייתה זו המילה "אצלנו" שהמחישה לו את התהום

החסידות מעניקה הסתכלות חדשה על חודש אלול, לפיה הקדוש-ברוך-הוא בעיקר דמות אוהבת. נכון שהוא שופט את כולנו בראש-השנה, אולם מדובר